斩首是什么时候出现的？

有人说砍头始于春秋时期。当时流传着一个关于孙武砍头吴王宠妃的故事。另一种观点认为砍头始于西周。还有一种观点认为斩首始于秦朝。

有人说砍头始于春秋时期。当时流传着一个关于孙武砍头吴王宠妃的故事。据《史记·孙吴吴起列传》记载，孙吴的《孙子兵法》出版于王武何璐。为了测试孙武的战斗能力，王武立即命令他训练他的女仆。孙武被任命后，组织180名宫女分成两队，带着吴王最喜欢的两个闺蜜当队长。

讲解要领，宣布纪律，女仆回答清楚后开始练习。先右转，丫鬟们笑而不听。孙武又讲了一遍要领，又宣布了纪律，下达了左转的命令。宫女们还是笑了。孙武宣布:“若约束不明，令不熟，则为罪；已克制而不知法者，官之罪也”，立即依军法从事之。于是，两个队长被砍以示偏心，二队长被用为队长，于是鼓又被击鼓，女子跪于左右，条条皆被墨缚，不敢声张”。

其实春秋时期就已经有了成文的法律，刑书已经铸在鼎上，从以前的未刊状态变成了刊状态。法律侧重于处理逃跑和镇压盗贼。当时军队规模扩大，新兵种增加。为了巩固军队，初步建立了军法。酷刑不仅用于逃犯，也用于训练中违反纪律的人。

另一种观点认为砍头始于西周。西周有五种刑罚，即莫、科、公、大弼，称为“五刑”。大君是当时死刑的通称。据《尚书·吕行》记载，西周五刑三千。根据犯罪者的级别和罪行的大小，各种刑罚有不同的执行形式，有不同的规定。比如死刑，有很多种，杀人，砍头，鞭刑，烧死。

根据《周礼·秋·掌杀》对死刑的解释，杀人，“用刀片杀”；砍，“用斧子砍。”当时随着战争规模的扩大，为了惩罚军队中的罪犯，习惯法和不成文法中都有“杀头”和“斩首”的刑罚。国王的军令、戒律和有权有势的官员的命令是法律形式之一，《李周·裘·审判官》载:“誓用于军”。

另一种观点认为斩首始于秦朝。秦朝死刑种类繁多，执行手段极其残忍。秦律规定的死刑只有12种:弃城、斩首、斩首、杀人、五罪、杀尸、劈车、定刑杀人、杀族等等。其中“砍头”、“砍头”属于“砍头”的范畴。说“砍头”是指行刑后当众悬挂头颅，不包括砍头。

当时车队里的法律比较完备。根据出土的秦简《军爵法》和《商子》记载，违反军令者，应依法严惩，临阵怕死、临阵退缩者，应判死刑。军队中规定的死刑包括:“制伏敌人”罪，“制伏敌人者，杀其身无亲人”，自尽，全家不为奴；“无”罪，下级军*军作战，拿不到敌人的人头，要处死；对于“歌颂敌人”罪，歌颂敌人、使敌人士气低落的人将受到“屠杀”的惩罚。当时由于条件的限制，军队在执行死刑时往往会斩首。

说军队砍头始于秦朝，不仅是因为其法律明文规定了“砍头”之刑，更是因为，第一，秦在空前建立统一强大的封建帝国后，沿袭了先秦法家关于“法”、“术”、“权”的法治理论，司法机构健全，立法完备严格，刑罚严厉。有人主张统治者的意志应该通过法律的强制力来实现。